الفراسة العربية القديمة

اشتهر العرب قديماً بعلوم الفراسة , و إحتاج العرب إلى إتقان علوم الفراسة المختلفة لتساعدهم على الحياة و الاستمرار في التعايش مع ظروف حياتهم الصحراوية القاسية.
و كما تذكرون فإن المفهوم المبسط للفراسة هو: المهارة في تعرف بواطن الأمور من ظواهرها , أو الإستدلال بالظاهر على الباطن.

الفراسة-العربية-القديمة

وتفرعت علوم الفراسة العربية الى عدة علوم و إتجاهات مختلفة , من أشهرها الأتي:

العيافة – فراسةالأثر (و تسمى أيضا قيافة الأثر):
وهي فراسة اثار الأقدام لمعرفة من مشى على ارض رملية أو غيرها ( إنسان أو حيوان ) واستنتاج عدة معلومات عنه مثل جنسه وعمره ووزنه وطوله وصحته وغيرها من المعلومات , حتى يحكى أن بعض من اعتنى بهذا العلم يفرق بين أثر قدم الشاب والشيخ وقدم الرجل والمرأة , و كان العرب يستخدمون العيافة في تتبع أثار الضال أو الفار من البشر أو من الحيوان , وكذلك كان يستخدم هذا العلم في فنون الصيد من اجل تتبع الفرائس من خلال تحليل الاثار التي تتركها , وأشتهر بالعيافة بنو لهب و بنو مدلج من العرب .

القيافة – فراسة البشر و الأنساب و القرابة:
معرفة خصائص شخصية الانسان و كذلك معرفة نسبه و قبيلته و سلالته وقرابته لغيره فقط بالنظر إلى هيئته الخارجية , مثلا بالنظر الى الوجه وكذلك ملاحظة خصائص الجسم العامة كالاذرع والسيقان والاقدام والظهر والكتف وغيرها من هذه الاعضاء , وهو من العلوم التي اشتهر بها العرب قديما على الرغم من عدم توفر الامكانيات العلمية التي تتوفر اليوم حيث انه يمكن اعتبار علم الهندسة الوراثية اليوم امتدادا لعلم القيافة قديما , وأشتهر بالقيافة بنو سُليم و بنو مدلج وبنو أسد من العرب.

الريافة – فراسة البحث عن الماء:
وهي فراسة تحديد التربة والمواقع المناسبة للزراعة من حيث وفرة المياه الجوفية وقربها ومدى عذوبتها وخصوبة الأرض , وذلك من خلال شم التربة او ملاحظة النباتات ومدى نموها وحجمها ، وملاحظة الحيوانات وسلوكها في تلك المنطقة , وأشتهر بالقيافة عشيرة آل همزان من قبيلة شمر من العرب.

الاختلاج – فراسة المستقبل:
إعتبره العرب قديماً من فروع علم الفراسة , وهو علم باحث عن كيفية دلالة اختلاج أعضاء الإنسان ( نوع من الإضطراب والإرتعاش ) من الرأس إلى القدم على الأحوال التي ستقع للشخص في المستقبل ( من أحوال و أحداث و ما سينفعه و ما سيضره . . الخ ) , ولكن الإسلام نهى عن هذا النوع من الفراسة واعتبره من التنجيم.

فراسة الجبال: و هي فراسة معرفة المعادن والكنوز الدفينة بها و إستنباط أماكن المعادن و الفلزات فيها.

فراسة الغيوم والرياح: وهي فراسة الإستدلال بأحوال البروق والسحاب والمطر والريح لتوقع هطول الامطار وكميتها.

فراسة الحيوان و الدواب: لمعرفة طباع الحيوان واهم صفاته المحمودة أو المذمومة و كيفية التعامل معه.

وغيرها الكثير و الكثير من انواع الفراسة التي اشتهر بها العرب قديما ( كفراسة اللغة , و فراسة طباع و أخلاق القبائل و الشعوب , و فراسة الحرف و المهن و الصناعات و الحذق فيها . . . الخ ).

و العديد من هذه العلوم قد إندثر الأن , فلقد كانت الفراسة علما عربيا قديما توارثته الأجيال في الجاهلية ، و كانت  سراً يورثه الأب لأبنائه و احفاده و لم يدًون منه إلا القليل في وقت متأخر من تاريخ العرب ، فكانت تدّرس بلا كتب , و هذا هو السبب الرئيسي لإندثار هذه العلوم.

تابعني على . .

  Secrets Of The Face - On Facebook Secrets Of The Face - On Google Plus Secrets Of The Face - on Twitter Secrets Of The Face - On Youtube Contact Ahmed Reyad Secrets Of The Face - On Instagram Secrets Of The Face - On Pinterest

Posted in الفراسة | أضف تعليقاً

قراءة المشاعر – الإزدراء

لازلنا مع التعبيرات الوجهيية الاساسية و الفطرية السبعة , و نتحدث اليوم عن التعبير الوجهيي عن الإزدراء Contempt

و لنتحدث اولا عن معنى الإزدراء , فالإزدراء هو تعبير يدل على الإستياء او الإحتقار أو الإمتعاض . . و كلها تأتي بمعنى الغضب الخفيف المصاحب لقلة الإحترام و التقدير , و هذا التعبير الوجهيي يرتبط بمشاعر الكراهيية و البغض أكثر من إرتباطه بمشاعر الغضب او الإشمئزاز.

و التعبير الوجهي للإزدراء من السهل التعرف عليه , و هو الوحيد الذي يبدو فيه الوجه غير متماثل , و بشكل عام في لغة الجسد و قراءة المشاعر و التعبيرات الوجهيية , فإن التعبيرات الغير متماثلة Unilateral تدل على قدر من الخداع أو محاولة لتغيير الحقيقة الظاهرة.

الإزدراء

و يتكون التعبير الوجهي الكامل عن الإزدراء من الأتي :

الفم :
تضم الشفتين لبعضهما البعض , و يرتفع جانب الفم الى الأعلى و بعمق الى داخل الخد , وكأنها إبتسامة عميقة من نصف الفم , ولكن الى إحدى جانبي الوجه فقط.

أمثلة-على-الإزدراء 

الدلالة السابقة هي التي يتكون منها التعبير الوجهي الكامل للإزدراء , و لكن ليس بالضرورة أن تظهر بوضوح , وقد تظهر مصحوبة بقدر من التعابير الأخرى (غضب او سعادة أو حزن) , وقد لا تظهر الا لجزء بسيط من الثانية كتعبير وجهي دقيق Micro-Expressions ,  و كذلك لا يجب أن تظهر بشدة و وضوح بل ربما تظهر جزئياً بخفة و غير وضوح Subtle-Expressions ,  و قراءة هذه التعبيرات الدقيقة أو التعبيرات الغير واضحة هي التي تستخدم في الكشف عن الكذب أو الخداع.

تابعني على . .

  Secrets Of The Face  - On Facebook Secrets Of The Face - On Google Plus Secrets Of The Face - on Twitter Secrets Of The Face - On Youtube Contact Ahmed Reyad Secrets Of The Face - On Instagram Secrets Of The Face - On Pinterest

Posted in قراءة المشاعر | أضف تعليقاً

قراءة الوجه . . Face Reading

FRBNRFull

ما المقصود بعبارة (قراءة الوجه) ؟

قراءة الوجه هي طريقة لمعرفة السمات والملامح العامة للشخصية, وهي عملية رصد لشكل و حجم ونسب السمات الوجهية الثابتة، وليست قراءة للتعبيرات وردود الافعال الوجهيية المختلفة، وعلى أساسها فان كل سمة وجهيية من وجوهنا تعكس معنى عن شخصيتنا وسلوكنا، وبعد رصد السمة الوجهيية يتم تفسير هذه السمة الى مجموعة معلومات عن الشخصية.

متى تم تطوير هذه الطريقة (قراءة الوجه) ؟

عرفت البشرية فكرة الربط بين الملامح و السمات الجسدية للفرد و شخصيته منذ قديم الأزل ، ولعل الصينيون القدماء هم اول من قام بقراءة الوجه منذ حوالي 2700 عام فيما يعرف حديثا بالميان شيانج  Mian Xiang  و هو علم قراءة الوجوه الصيني.

أما أحدث إتجاه في قراءة الوجه (البيرسونولوجي) فلقد بدأ تطويره فى الثلاثينات من العقد الماضى من قبل القاضى الامريكى  ادوارد فينسنت جونز  و الذي لاحظ سلوك الأفراد الذين مثلوا أمامه في المحكمة و قارن بين ملامحهم الوجهيه وبين شخصياتهم، و زاد إعجابه بهذه الملاحظات حتى ترك عمله و تفرغ للبحث في هذا المجال.

ثم اكمل  روبرت وايت سايد  ما بدأه  جونز  وأضاف اليه و نقحه، وقام بعمل عدد من الابحاث الميدانية ليتحرى مدى دقة سمات الشخصية, ومنذ عصر  وايت سايد  وحتى وقتنا هذا والعديد ممن يخضعون لعملية تقييم سماتهم الشخصية عن طريق قراءة الوجه يدللون على صحة هذا العلم.

ما مدى دقة هذه الطريقة (قراءة الوجه) ؟

بناءاً على التجارب العلمية و الابحاث الميدانية التي قام بها  روبرت وايت سايد  فإن طريقة  قراءة الوجه – البيرسونولوجي – تصل دقتها الى 92% فى المطابقة بين السمات الوجهيية للشخص و ملامح شخصيته وسلوكياته.

لماذا (قراءة الوجه) ؟

  • لتعرف نفسك أفضل وتنمي و تطور مهاراتك و لتعمل على تجنب عيوبك
  • لفهم و تربية و توجيه الأطفال و إكتشاف قدراتهم و ميولهم مبكراً
  • لتطوير و تحسين العلاقات الإجتماعية و مهارات التواصل مع الاخرين
  • لإختيار و معرفة مدى التوافق مع شريك الحياة (أو شريك العمل(
  • لتحسين مهارات البيع و إجراء الصفقات التجارية و التعامل مع العملاء
  • لتوظيف العاملين و إدارة الموارد البشرية و إجراء المقابلات الشخصية
  • لتكوين فريق العمل و توزيع المهام على افراد الفريق
  • لإختيار و توجيه المسار الوظيفي بناءاً على مهاراتك و ميولك الشخصية

تابعني على . .

  Secrets Of The Face  - On Facebook Secrets Of The Face - On Google Plus Secrets Of The Face - on Twitter Secrets Of The Face - On Youtube Contact Ahmed Reyad Secrets Of The Face - On Instagram Secrets Of The Face - On Pinterest

Posted in مفاهيم وتعريفات | أضف تعليقاً

الاكتومورف ( النحيل )

إذا إستطعت أن تحدد نمط البنية الجسدية لشخص ما (إذا كان واضحاً) فإنك تكون قد حددت كماً كبيراً من سمات الشخصية بشكل مبدئي , وإذا لم تستطع ان تحدد نمط البنية الجسدية (إذا كان غير واضح) , فإبدأ بقراءة السمات الوجهية المختلفة لتحديد جوانب الشخصية.

الاكتومورف

كيف تميز نمط الاكتومورف الخالص (117) :

  • نحيل الجسم دقيق البنية، وقد يبدو جلده ناعماً بعض الشيء
  • قليل العضلات والشحوم دقيق العظام
  • من الصعب أن يخزن الدهون في جسمه، ويزيد من وزنه بصعوبه
  • اكتاف وصدر ضيقين ومسطحين ، وكذلك الوسط والحوض والمقعدة
  • يبدو طويل الجسد وكذلك طويل الأطراف
  • رقبة طويلة نسبيا، وذقن صغير أو منحسر نسبياً
  • أذرع وسيقان نحيلة وطويلة نسبياً
  • وجه رفيع مع جبهة عالية وتبدو عريضة نسبياً (غالباً الوجه يكون مثلث أو مستطيل الشكل)

أهم سمات الشخصية لنمط الاكتومورف الخالص (117) :

  • حساس تجاه كافة المؤثرات الداخليه والخارجيه عنه، ويبدو سهل الإستثارة
  • يبدو متوتراً أو قلقاً، وهو سريع الإستجابة اللحظية، وأحياناً يبدو عصبياً
  • متيقظ ونشيط الذهن، ويبدو شديد التنبه والوعي والإدراك لما يحدث من حوله
  • يبدو كأن لديه حساسية زائدة تجاه الألم أو المعاناة بشكل عام
  • لديه جهاز هضمي حساس نسبياً، ويميل إلى التدقيق و الإنتقاء فى طعامه، ويفضل الأطعمة الفخمة والراقية ذات النوعية الجيدة، ولا يكثر من الطعام بشكل عام
  • متحفظ وشديد الوعي بذاته وبتعبيراته وحركاته، ولا ينفتح الى الآخرين أو يسترسل في الحديث والحوار معهم بسهولة
  • يبدو متحفظا أو خجول بعض الشيء في علاقاته الاجتماعية
  • قد يميل الى الوحده أو الانطوائية أحياناً، وخصوصاً عندما تواجهه مشكلة تحتاج الى التفكير، وقد يحتاج الى قضاء بعض من الوقت منفرداً بنفسه من حين لآخر
  • قد يميل الى كتمان مشاعره وانفعالاته، ويتجنب اظهارها للآخرين، و يميل للتحدث بنبرة هادئة وصوت منخفض
  • غالباً لا يستطيع أن ينام نوماً عميقاً، فذهنه دائما نشيط أو قلق، وقد يعاني من الأرق المزمن ولا يصل الى مرحة الاسترخاء الجسدي بسهولة
  • دقيق ومنمق في حركاته وفي مشيته ووقفته، وكذلك في ملبسه ومظهره
  • يبدوا أصغر من سنه، ويبدو كأنه ينمو جسدياً ببطء نسبي عن من هم في عمره
  • مفكر ويحب التأمل و الإستغراق في التفكير، وأحياناً قد يرتبط بأفكاره ومشاعره الداخلية أكثر من العالم من حوله  وكأنه يعيش في رأسه

تابعني على . .

  Secrets Of The Face  - On Facebook Secrets Of The Face - On Google Plus Secrets Of The Face - on Twitter Secrets Of The Face - On Youtube Contact Ahmed Reyad Secrets Of The Face - On Instagram Secrets Of The Face - On Pinterest

Posted in الجسد | أضف تعليقاً

الميزومورف ( العضلي )

إذا إستطعت أن تحدد نمط البنية الجسدية لشخص ما (إذا كان واضحاً) فإنك تكون قد حددت كماً كبيراً من سمات الشخصية بشكل مبدئي , و إذا لم تستطع ان تحدد نمط البنية الجسدية (إذا كان غير واضح) , فإبدأ بقراءة السمات الوجهية المختلفة لتحديد جوانب الشخصية.

الميزومورف

كيف تميز نمط الميزومورف الخالص (171) :

  • قوي البنية والعضلات رياضى الجسم و ذو هيئة صلبة
  • لديه جذع طويل و اكتاف واسعة و عريضة و صدر عريض مقارنة بحجم الخصر و المقعدة
  • شكل جسمه يبدو مثل الوتد ، عريض من الأعلى و يضيق قليلاً بإتجاه الاسفل
  • ليس بالنحيل و لا بالبدين جسمه متوازن.
  • لا يوجد في جسمه الكثير من الدهون
  • تبدو عظامه و كتلته العضلية كبيرة و ثقيلة
  • اذرع و افخاذ قوية العضلات
  • رأس كبيرة و وجه عريض أقرب الى الشكل المربع
  • عظام الوجه واضحة ، و عظام الفك و الوجنات بارزة قليلاً
  • هيئته تدل على النضج أو البلوغ مبكراُ عن الأخرين
  • شعر و جلد سميك و ربما مجعد

أهم سمات الشخصية لنمط الميزومورف الخالص (171) :

  • يبدو واثقاً و يميل الى الحزم و التوكيد في حركته و مشيته و تعاملاته ، و هو قوي الإرادة و من الصعب إثناؤه عن عزمه
  • يتمتع بقدر كبير من الطاقة و الحيوية و النشاط ، و قد يحب الحركة المستمرة و يشغل نفسه بأداء الاعمال و المهام بشكل مستمر
  • يحب الإثارة و المغامرة و التجديد ، و يميل للمخاطرات البدنية و الجسدية
  • يتمتع بقدرات قيادية طبيعية ، و يميل للسيطرة و القيادة و توجيه الاخرين ، و يهتم بأداء و إنجاز الأعمال
  • جريء و شجاع في تعاملاته ، و يحترم القوة و الثقة و الشجاعة في الاخرين
  • يحب التنافس و التحديات ، و قد يميل الى العدوانية البدنية في طريقته في التنافس ، و لديه قدر كبير من الشجاعة البدنية ، فهو لا يخشى المخاطرات على المستوى البدني
  • أكثر إنطلاقاً ، يفضل ان يتصرف بحرية و يمل بسهولة من إتباع الروتين المعتاد
  • يكره الأماكن المغلقه ، و يحب الحرية و الإنطلاق و الخروج و البيئة الخارجية المفتوحة
  • اكثر صلابة و اكثر قدرة على تحمل الألم و المعاناة و النقد و التقلبات الجوية و الأصوات المزعجة
  • قد يكون فظاً بعض الشيء و لا يهتم كثيرا بالمشاعر و الأحاسيس و لا يستشعر معاناة الاخرين و يبدو كان لديه جمود في العواطف
  • متقلب المزاج و قد يكون غضوبأ و عنيف بعض الشيء في ردود أفعاله خصوصا أثناء المنافسات ، و لديه صوت جهوري طليق ، وقد يبدو مزعجا و لا يهتم كثيرا برأي الاخرين
  • يسعى إلى توكيد ذاته و فرض شخصيته ، و يحتاج الى التقدير و العرفان من الاخرين.

تابعني على . .

  Secrets Of The Face  - On Facebook Secrets Of The Face - On Google Plus Secrets Of The Face - on Twitter Secrets Of The Face - On Youtube Contact Ahmed Reyad Secrets Of The Face - On Instagram Secrets Of The Face - On Pinterest

Posted in الجسد | أضف تعليقاً

قراءة المشاعر – الغضب

تتكون التعبيرات الوجهيية من حركة 43 عضلة وجهيية مختلفة موزعة على كامل الوجه من الأعلى للأسفل , و بقراءة هذه التعبيرات الوجهيية يمكنك قراءة مشاعر و إنفعالات من أمامك.
و أول التعبيرات الوجهيية التي سنتحدث عنها في المدونة , هي التعبير الوجهي عن الغضب.

و يتكون التعبير الوجهي الكامل عن الغضب من الأتي :

الغضب

الرأس:
ينخفض قليلا , وربما يتقدم قليلا للأمام.

الحاجبين :
ينخفض الجزء الداخلي للحاجبين على العينان و يجتمعان معاً و ربما يرتفع الجزء الخارجي للحاجبين قليلاً , و يظهر بعض التجاعيد أعلى الأنف و بين الحاجبين.

العينان :
يظهر على العين نظرة حادة و ثاقبة , و أحياناً قد تبدو العين كانها تتوهج بالإحمرار.

الأنف :
تتسع فتحتي الأنف قليلا , و تسمح بظهور الخطوط بين الأنف و الفم أكثر.

الفم :
تضم الشفتين لبعضهما البعض , و تضغطان على بعضهما بشدة , وكذلك قد ينطبق الفكان و تضغط الأسنان على بعضهما بشدة.

أمثلة-على-الغضب

الدلالات السابقة هي التي يتكون منها التعبير الوجهي الكامل للغضب , و لكن ليس بالضرورة أن تظهر كل الدلالات السابقة عند الشعور بالغضب , بل غالبا ما يظهر بعضها دون الأخر , وقد لا تظهر الا لجزء بسيط من الثانية كتعبير وجهي دقيق Micro-Expressions , و كذلك لا يجب أن تظهر بشدة و وضوح بل ربما تظهر جزئياً بخفة و غير وضوح Subtle-Expressions , و قراءة هذه التعبيرات الدقيقة أو التعبيرات الغير واضحة هي التي تستخدم في الكشف عن الكذب أو الخداع.

تابعني على . .

  Secrets Of The Face  - On Facebook Secrets Of The Face - On Google Plus Secrets Of The Face - on Twitter Secrets Of The Face - On Youtube Contact Ahmed Reyad Secrets Of The Face - On Instagram Secrets Of The Face - On Pinterest

Posted in قراءة المشاعر | أضف تعليقاً

اكتشف الملامح المختلفة للتوأم المتطابق

سألني الكثيرون عن صحة قراءة الوجه و مدى دقتها، و الكثير يسأل بالتحديد عن موضوع التوائم، و كيف ان كثير من التوائم مختلفين في طباعهم و سلوكياتهم مع انهم متشابهيين تماما، كيف تفسر ذلك من خلال قراءة الوجه؟

في الحقيقة اجابة هذا التساؤل موجودة ضمنياً في موضوع هل لديك وجه واحد ام انك ذو وجهيين؟

فإذا كان شقي وجه الشخص الواحد يمكن ان يكونا مختلفين نسبياً، و بالتالي يختلف سلوكه من وقت لأخر (تقلبات مزاجية).

فما بالكم بإختلاف السمات بين وجهي شخصين (التوأم)؟  اكيد يتشابهان في الكثير من السمات و السلوكيات، و لكن أيضا توجد بعض الإختلافات بين وجهيهم مما ينتج عنه قدر من الاختلافات في الطباع و السلوك، و لكن العين المدربة الدقيقة هي التي تستطيع ان تدرك و تميز هذا الإختلاف، بينما يصعب او يخفى ذلك على الكثيرين.

و كثيرا ما جاوبت على هذا التساؤل في محاضراتي، و لكن نصحني صديق عزيز بأن أعرض الإجابة مدعمة بأمثلة على المدونة لتعم الفائدة على الجميع.

و لهذا قمت بالبحث في الأنترنت عن صور للتوائم حتى ابحث في هذا الموضوع، و وجدت الصور التالية على موقع لمصور محترف، هو طبعا يعرض هذه الصور ليثبت أن التوائم متشابهين جدا كما تلاحظوا من متن الموضوع على صفحته، و ذلك من وجهة نظره كمصور محترف، بينما انا اريد ان اثبت كقاريء وجه محترف أن التوائم مختلفين في سماتهم الوجهيية و بالتالي مختلفين في الطباع و السلوكيات.

و قد تكون هذه فرصة جيدة لمن حضروا دورة قراءة الوجه معي ليدربوا اعينهم و يصقلوا مهاراتهم :)

و الأن اذكر سريعاً بعض الفروقات الواضحة بين صور التوأمين على سبيل المثال لا الحصر:

01

الصورة على اليمين

  • تقدير اعلى للنواحي التصميمة (في الحياة العملية) (الحاجبين)
  • اهتمام اعلى بالتركيبات الميكانيكة / التنظيم) (الحاجبين)
  • اكثر اطناباً (الفم)

الصورة على اليسار

  • غير تقليدي (العيون)
  • ميل اعلى للتحليل (في حياته العملية) (الجفون)

02

الصورة على اليمين

  • حب اعلى للمغامرة (الوجنات)
  • اهتمام اعلى بالتركيبات الميكانيكة / التنظيم (الحاجبين)

الصورة على اليسار

03

الصورة على اليمين

الصورة على اليسار

04

الصورة على اليمين

الصورة على اليسار

05

الصورة على اليمين

الصورة على اليسار

06

الصورة على اليمين

الصورة على اليسار

07

الصورة على اليمين

الصورة على اليسار

08

الصورة على اليمين

الصورة على اليسار

09

الصورة على اليمين

الصورة على اليسار

و هذا هو رابط الموضوع الأصلي على صفحة المصور المحترف، حيث يمكنكم رؤية الصور بحجم أكبر.

طبعا توجد بعض الفروقات الأقل وضوحاً في الصور السابقة بين وجوه التوأمين، و أنتظر منكم متابعي المدونة الكرام أن تكتبوا في التعليقات بعض السمات التي لم أذكرها في الموضوع، و التي لاحظمتوها بأنفسكم، و ذلك لتعم الفائدة على الجميع.

تابعني على . .

  Secrets Of The Face  - On Facebook Secrets Of The Face - On Google Plus Secrets Of The Face - on Twitter Secrets Of The Face - On Youtube Contact Ahmed Reyad Secrets Of The Face - On Instagram Secrets Of The Face - On Pinterest

Posted in قراءة الوجه | أضف تعليقاً

مختصر كتاب علم الفراسة الحديث لجرجي زيدان

هو واحد من أهم وأشهر الكتب التي تحدثت عن علم الفراسة في تاريخنا المعاصر، وهو كتاب لجرجي زيدان، الأديب والروائي اللبناني المعروف، ويبدأ الكتاب بمقدمة عن تاريخ علم الفراسة، ثم يبين رأي العلماء في هذا العلم ومدى صحته، وكذلك يوضح الكاتب رأيه الشخصي تجاه علم الفراسة، ثم يعدد لنا فروع هذا العلم بعد ذلك، وأكثر ما يميز هذا الكتاب عن غيره، لغته  السهلة البسيطة واستدلال الكاتب ببعض الشخصيات الشهيرة وكذلك أبيات الشعر العربي.

وأنقل لكم في هذا الموضوع مختصراً للسمات الموجودة في الوجه ودلالاتها على شخصية وسلوك وأخلاق الإنسان كما ذكرها جرجي زيدان في كتابه:

Zidan

فراسة الفم

  • الصداقة والسخاء: الشفاه التي جزءها الأحمر غليظاً بارزا بغير استرخاء، فإذا رافق ذلك البروز تعاظم ما يحيط بزاويتي الفم، دل ذلك على السخاء وكبر النفس.
  • الحب: الشفاه الغليظة في موضع الاحمرار هي دليل الحب، ورقة الشفاه تدل على ضعف تلك العاطفة في صاحبها.
  • الغيرة: والحب إذا اشتد يغلب أن تصحبه الغيرة، ودليل الغيرة أن يصحب ذلك الغلظ انحراف تحت الشفة السفلى.
  • النهم: إذا تدلت الشفة السفلى وبرزت العليا مع ضخامة دل ذلك على النهم والميل الشديد إلى الملذات الشهوانية.
  • الثبات والأنفة: الشفة العليا مستقيمة على خط عمودي، والأنفة يدل عليها تحدب قليل في تلك الشفة، وإذا زاد التحدب كان صاحب تلك الشفة صعب الانقياد.
  • الرزانة: ويدل على الرزانة انحدار طرفي الشفة العليا نحو الأسفل مع تجعد حولها.
  • السرور: أن يعلو زوايا الشفاه تجعدان أو فيها ميل إلى التجعد (أن يكون في الفم ميل إلى الابتسام) ويغلب في أصحاب هذه الشفاة حب المجون.
  • رباطة الجأش: الشفتان غائرتين من الوسط وبارزتنين عند زاويتي الفم.
  • التأنق: وقد يتعاظم ذاك التجعدان أو يصيران تجعدا واحدا يستطيل إلى أسفل الذقن كما يحدث عند الإغراق في الضحك وربما اختلط بما يسمى بالنونة (الغمازة) فيدل عند ذلك على حب التأنق والتدقيق في كل شيء.

فراسة الأنف

  • الأنف الروماني: دليل العظمة وعلو الهمة.
  • الأنف اليوناني: دليل الدقة والأناقة وسلامة الذوق.
  • الأنف الإسرائيلي: والبعض يسميه «الأنف التجاري» لاقتدار أصحابه في التجارة.
  • الأنف الأفطس: دليل الانحطاط والضعف.
  • الأنف الأذلف: صاحب هذا الأنف يسأل عن البيضة من باضها ولكنه خفيف الروح.
  • والأنف العريض: يدل على القوة.
  • والأنف النبيه: الدقيق الرأس مع استطالة، فإذا زاد طول الأرنبة غلبت في صاحبة السويداء.
  • الأنف المدافع عن النفس: يمتاز بعرض ثلثه الأخري فقط وصاحبه لا يهاجم ولكنه متهيء للدفاع عن نفسه.
  • الأنف المدافع عن الأهل: فعرضه أو بروزه في نحو المنتصف، وصاحبه شديد الغيرة على أهله.
  • الأنف المتعدي: فعرضه في أعلاه، وصاحبه يحب المهاجمة وهو مجازف متهور.

فراسة العين

  • العين الكبيرة: تدل على اليقظة وسرعة الإنتباه.
  • العين الجاحظة: تدل على القدرة على تعلم اللغات، والنظر الى الأمور بشكل إجمالي.
  • العين الغائرة: تدل على النظر للأمور بشكل جزئي، وقلما يعمم نظره.
  • العين الواسعة: دلالة سعة النظر وقلة الإستيضاح.
  • العين الطويلة: يرى قليلا، لكنه يتفهم ما يراه.
  • اتجاه العين للأعلى: (الشخوص للاعلى) دلالة التزلف وكثرة التوسل وإظهار الدعة والمذلة.
  • الإطراق: (الشخوص للأسفل) دلالة الوداعة والتواضع.
  • الأجفان: الجفن المنكسر يدل على الوداعة والضمير الحي.
  • تجعد الآماق: تدل على الأمانة والوفاء.
  • لون العيون: العيون الفاتحة الزاهية تدل على اللطف، والعيون الغامقة القاتمة تدل على القوة.
  • العيون الزرق: يرى العرب أنها تدل على سوء الأخلاق والبلادة والكسل، بينما يمدحون في العيون السود.
  • العيون السود الصغيرة البراقة: عين الجميل المعجب بجماله الباطل.
  • العيون السود الغائرة المتوقدة: عين المحب المخلص في حبه.
  • العيون السود اللينة المتحركة مع نعاس: عين الترك وتكثر في نساء الأتراك (الهوانم).
  • العيون السود الكبيرة مع جمال الشكل وحسن الوضع: أجمل العيون وأشدها خطرًا على القلب، هي العيون الدعجاء النجلاء التي تجذب الآخرين وتأسرهم بجمالها.
  • العيون السمراء: صاحبها ميال إلى السرور.
  • العيون الشهلاء: صاحبها ذو عواطف وذكاء.
  • الأجفان المرتعشة: تدل على أهل الخبث والرياء.

أن خصائص العيون ليس في ألوانها وإنما هي في صفائها وكدورتها، في حركاتها وسكناتها، في إشراقها وبهوتها مما لا يعبر عنه بالصور ولا بالكلام، ولا يمكن رسمه ولا وصفه فإنك تنظر إلى الرجل فتتوسم في عينيه الذكاء أو البلادة أو الصداقة أو العداوة أو السذاجة أو الدهاء، وفي هذه الملامح الفراسة الحقيقية للعين إذ قد يكون الذكاء في العيون على اختلاف أقدارها وأشكالها وألوانها وكذلك البلادة أو السذاجة أو الدهاء، فالعين في اعتقادنا أكثر الأعضاءدلالة على الأخلاق، وإذا كنا لا نستطيع بسط ذلك أو تصويره واضحًا جليًا فلأن تلك المعاني لا صورة لها ولا شكل، وإنما هو سحر لا يستدل عليه بغير العواطف.

فراسة الحاجبين

  • الحواجب المتحدة في خط واحد : دليل الحسد، فإذا كانت العينان سوداوين غائرتين مع خشونة الملامح كان صاحبها عاتيا، ظالما، سئ الخلق، طماعا، كتوما، عبوسا، وسريع الانفعال0
  • الحاجبان في قوس واحد :دلالة خفة الروح ولطف المزاج ورقة الخلق، لكن يغلب عليه العبوس.
  • الحاجبان في قوسين مستقلين: في النساء دليل الخلق الحسن، وفي الرجال دليل علي اليقظة وسرعة الإنتباه والحذر.
  • الحواجب المنفرشة :تدل على خلق ناقص، اما اذا استرسل شعر الحاجب الي اسفل، فهذا دليل الشجاعة والهيبة والصبر.

ولا يستحسن الحكم على الحواجب مجردة عن العيون، بل لا بد من اعتبار الاثنين معًا وهو مما يزيد الفروع ويكثر الأشكال.

فراسة الخد

  • الاستحياء: من تصاعد الدم إلى الوجه حتى تتورد الوجنتان.
  • النونة (الغمازة): ميل للسرور مع بساطة القلب.
  • تعاظم الصدغ: إقتدار في الطب.
  • بروز واتساع الوجنات: شدة الدفاع عن النفس والأهل.

فراسة الجبهة

  • سعة الجبهة: سعة العقل.
  • تغضن الجبهة: ميل لعمل الخير.
  • تغضن ما بين الحاجبين: المتعدد يدل على التعقل والحزم، المفرد يدل على شرف النفس والأنفة، المزدوج يدل على طلب العدل.

فراسة العنق

  • العنق الطويل الدقيق: الجبن واللطف والضعف.
  • العنق القصير الغليظ: القوة والقسوة والثبات.

فراسة الأذن

  • الاذن العظيمة: تدل على قوة السمع.
  • الأذن المستطيلة: تدل على قوة تمييز الاصوات بين طبقاتها ونغماتها.

فراسة الشعر

  • كثرة الشعر: النشاط والقوة البدنية.
  • خفة الشعر: الدهاء والحذق.
  • طول الشعر: السخاء.
  • قصر الشعر: المزاج العصبي.
  • غزارة الشعر: طيبة القلب.
  • الشعر الناعم: التانث وشغف بالطبيعة وخفة الروح.
  • الشعر المجعد: الطرب والسرور والفرح، والتبصر والفطنة.

فراسة لون الشعر

  • الاسود: الشدة والقوة.
  • الأشقر: التامل والخيال.
  • الخروبي: المخاطرة والسفر وحب الإستطلاع.
  • الأحمر: الشجاعة والإقدام، وزيادته تدل على الميل للخصام.
  • الذهبي: التقلب وقلة الحزم.

ولمزيد من الشرح والتوضيح، يمكنكم تحميل نسخة كاملة من كتاب علم الفراسة الحديث من الرابط التالي:

كتاب- علم الفراسة الحديث.

تابعني على . .

  Secrets Of The Face  - On Facebook Secrets Of The Face - On Google Plus Secrets Of The Face - on Twitter Secrets Of The Face - On Youtube Contact Ahmed Reyad Secrets Of The Face - On Instagram Secrets Of The Face - On Pinterest

Posted in مختصر كتب الفراسة | أضف تعليقاً

دلالة الجبهة المائلة في قراءة الوجه الصينية

كنت قد تحدثت سابقا عن قراءة الوجه الصينية، وكيف أن كل مملكة او مقاطعة في الصين كان لديها مدرستها او طريقتها الخاصة في قراءة الوجه، تتفق جميعها في المفاهيم العامة (مثلا مبدأ العناصر الخمسة، والين واليانج، وخريطة المائة عام، والاثنى عشر منطقة في الوجه . . الخ) ولكن تختلف نسبيا في تفاصيلها الدقيقة، او بمعنى ادق تختلف دلالة شكل الملامح نسبيا بين مدارس قراءة الوجه الصينية، ولهذا نجد ان الكتب التي تتحدث عن قراءة الوجه الصينية بها عدة اختلافات، واليوم أقدم لكم نموذجاً عملياً على هذا الإختلاف.

فبالبحث في عدة كتب ومراجع مختلفة خاصة بقراءة الوجه الصينية عن مدلول الجبهة المائلة للخلف (من القطاع الجانبي) يتبين لنا مدى الإختلاف الذي قد يصل الى حد التضارب في المعلومة بين مدارس قراءة الوجه الصينية، وفيما يلي ما وجدته في هذه الكتب والمراجع:

فمن كتاب حكمة وجهك The Wisdom of your Face – جين هانر

الجبهة المائلة تدل على القدرة على عقد الصفقات والتوصل لحلول ابداعية.

The-Wisdom-Of-Your-Face

ومن كتاب قراءة الوجوه بسرعة ويسر – ريتشارد ويبستر

الجبهة المائلة تدل على القدرة على الاتيان بحلول فريدة للمشكلات، والقيام بالعديد من المهام في نفس الوقت.

Untitled-1trer

ومن كتاب The Face Reader – Patrician McCarthy

الجبهة المائلة تدل على شخص منتبه وتحليلي، ويحرص على تعلم الأمور الجديدة بسرعة.

The-Face-Reader

ومن كتاب Face to Face with Facts – Hermann Muller

الجبهة المائلة تدل على شخص حدسي سريع في إتخاذ القرارات، لسرعة تفكيره وملاحظته.

Face-To-Face-With-Facts

ومن كتاب The Chinese Art of Face Reading –Henning Hai Lee Yang 

الجبهة المائلة تدل على شخص قلق، ولديه طبيعة مغامرة بتهور.

Chinese-Art-Of-Face-Reading

ومن كتاب The Practical Art Of Face Reading – Simon G. Brown

الجبهة المائلة تدل على شخص إجتماعي ويحب التواصل مع الآخرين.

The-Practical-Art-Of-Face-Reading

بينما لم يتم التطرق الى دلالة الجبهة المائلة في العديد من الكتب والمراجع الأخرى الخاصة بقراءة الوجه الصينية، مثل الكتب التالية:

Face Reading: Keys to Instant Character Analysis – Chi An Kuei

Your Face Tells All: Learn the Wisdom of the Chinese Art of Face Reading – Kanto Lolna

Simply Face Reading – Jonathan Dee

ولهذا، وبسبب وجود هذه الاختلافات الواضحة بين مدارس قراءة الوجه الصينية، لا نعول عليها كثيرا في التعرف على جوانب الشخصية الإنسانية بشكل دقيق.

تابعني على . .

  Secrets Of The Face  - On Facebook Secrets Of The Face - On Google Plus Secrets Of The Face - on Twitter Secrets Of The Face - On Youtube Contact Ahmed Reyad Secrets Of The Face - On Instagram Secrets Of The Face - On Pinterest

Posted in قراءة الوجه | أضف تعليقاً

من فراسة عمر بن الخطاب – رضى الله عنه

إذا ذكرت الفراسة عند الصحابة جاء على رأس القائمة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه، فلقد كان ملهما ومحَدّثا يجري الحق على لسانه، مصداقا لما أخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري “لقد كان فيمـا قبلكم من الأمم نـــاس مُحَدَّثُون، فإن يَكُ في أمتي أحـــد فإنـــه عمر”

و يقول عنه ابن القيم:” شيخ المتوسمين عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي لم يكن تخطئ له فراسة وكان يحكم بين الأمة بالفراسة المؤيدة بالوحي “

فراسة-عمر

و من أعجب قصص الفراسة و الفطنة في حياة عمر بن الخطاب، ما يرويه عنه الليث بن سعد حيث قال:

أتى عمر بن الخطاب يوما بفتى أمرد (بالغ و لكن لم تظهر لحيته أو شاربه بعد) وقد وجد قتيلا ملقى على وجه الطريق فسأل عمر عن أمره واجتهد فلم يقف له على خبر فشق ذلك عليه.
فقال عمر: اللهم أظفرني بقاتله.
حتى إذا كان على رأس الحول وجد صبيا مولودا ملقى بموضع القتيل فأتى به عمر
فقال: ظفرت بدم القتيل إن شاء الله تعالى.

فدفع الصبي إلى امرأة وقال لها قومي بشأنه وخذي منا نفقته وانظري من يأخذه منك فإذا وجدت امرأة تقبله وتضمه إلى صدرها فأعلميني بمكانها.
فلما شب الصبي جاءت جارية، فقالت للمرأة إن سيدتي بعثتني إليك لتبعثي بالصبي لتراه وترده إليك قالت نعم إذهبي به إليها وأنا معك فذهبت بالصبي والمرأة معها حتى دخلت علي سيدتها فلما رأته أخذته فقبلته وضمته إليها فإذا هي ابنة شيخ من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

فأتت المرأة عمر فأخبرته، فاشتمل على سيفه ثم أقبل إلى منزل المرأة الأنصارية فوجد أباها متكئا على باب داره
فقال له: يا فلان ما فعلت ابنتك فلانة؟
قال :جزاها الله خيرا يا أمير المؤمنين هي من أعرف الناس بحق أبيها مع حسن صلاتها والقيام بدينها.
فقال عمر قد أحببت أن أدخل إليها فأزيدها رغبة في الخير وأحثها عليه فدخل أبوها ودخل عمر معه، فأمر عمر من عندها فخرج وبقي هو والمرأة في البيت
فكشف عمر عن السيف و قال: اصدقيني وإلا ضربت عنقك، وكان (رضي الله عنه) لا يكذب.

فقالت على رسلك فوالله لأصدقن ، إن عجوزا كانت تدخل علي فأتخذها أما ، وكانت تقوم من أمري بما تقوم به الوالدة وكنت لها بمنزلة البنت حتى مضى لذلك حين ثم إنها قالت يا بنية إنه قد عرض لي سفر ولي ابنة في موضع أتخوف عليها فيه أن تضيع وقد أحببت أن أضمها إليك حتى أرجع من سفري فعمدت إلى ابن لها شاب أمرد فهيأته كهيئة الجارية وأتتني لا أشك أنه جارية فكان يرى مني ما ترى الجارية من الجارية حتى اغتفلني يوما وأنا نائمة فما شعرت حتى علاني وخالطني فمددت يدي إلى شفرة كانت إلى جانبي فقتلته ثم أمرت به فألقى حيث رأيت فاشتملت منه على هذا الصبي فلما وضعته ألقيته في موضع أبيه فهذا والله خبرهما على ما أعلمتك.

فقال عمر: صدقت.

ثم أوصاها ودعا لها وخرج وقال لأبيها نعمت الابنة ابنتك ثم انصرف.

من كتاب: موارد الظمآن لدروس الزمان

وهكذا كانت فراسة الفاروق عمر ، و كيف لا و هو من وافق الوحى أو وافقه الوحى فى أكثر من موضع حتى أن الإمام السيوطى قد ألف فى هذا مؤلفا و أسماه “قطف الثمر فى موافقات عمر ” 

تابعني على . .

  Secrets Of The Face - On Facebook Secrets Of The Face - On Google Plus Secrets Of The Face - on Twitter Secrets Of The Face - On Youtube Contact Ahmed Reyad Secrets Of The Face - On Instagram Secrets Of The Face - On Pinterest

Posted in الفراسة | أضف تعليقاً